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栖霞古寺“止观禅修”活动开课

作者:  日期:2014/6/2  来源:本站  浏览:5882

(如果合影原图,请将电子邮箱发送到[email protected],届时将原图发给各位师兄)

南京栖霞古寺于5月31日--6月2日举办“止观禅修”活动,应众参加活动师兄要求,栖霞古寺隆相大和尚发心,“止观禅修”活动延长两天。

止观禅修法门简介

止观是佛教修行方法中的两大支柱,“止”是梵语samatha(奢摩他)的意译,指精神统一而达到无念无想的寂静状态;“观”是梵语vipassana(毗钵舍那)的意译,指以智慧思惟观察某一特定的理趣或事物。天台宗智者大师谓止观是证入涅槃(泥洹)境界的要法,其文云︰“若夫泥洹之法,入乃多途,论其急要,不出止、观二法。所以然者,止乃伏结之初门,观是断惑之正要;止则爱养心识之善资,观则策发神解之妙术;止是禅定之胜因,观是智慧之由藉,若人成就定、慧二法,斯乃自利、利人法皆具足。”说明了止观对于培养善心、开发智慧、断惑证真、出离轮回的殊胜利益。止观是一切其他禅修技巧的基础,它能产生宁静、专注与清明,这些都是使其他修行产生效果的重要因素。根据经典,止观包含了最初到最高所有禅定的精华。《解深密经》中,佛陀对弥勒菩萨说:声闻圣者及诸佛、菩萨所具有的一切世俗及精神特质,都是“止”和“观”的成果。这说明了“止”和“观”的重要性。无论世间利益或出世间成就的获得,都需要我们在内心培养一些“止”和“观”的素质,基于此,南京栖霞古寺将于近期举办三日止观禅修体验活动,使大家在有经验的导师的指导下学习修习止观的技巧和方法、学习如何面对和处理烦恼、体验心灵的宁静、清明和安乐。

二、指导老师简介:

真性法师

1976年出生于黑龙江绥化

1996年1月1日于黑龙江省哈尔滨市呼兰县三光庵礼上果下通法师出家;

1996年12月至1998年6月随上果下通法师在江苏扬州高旻寺参学祖师禅;

1998年7月21日在湖北莲溪禅寺受具足戒;

1998年8月至2002年历时五年在山西五台山普寿寺戒律学院追随上如下瑞法师学习比丘尼戒学;

2000年至2003年期间师从新加坡上广下超法师在福建、山西五台山等地系统修学南传四念处的修持次第和方法;

2004年元月至2012年历时八年在缅甸、斯里兰卡等东南亚国家修学止观禅法:于缅甸帕奥禅林师从帕奥大禅师(U·ACinna)、乌惹哇达尊者(U·ReVata)、玛欣德尊者(U·mahinda)等导师,学习《清净道论》、《阿毗达摩》等经典并系统修习止观禅法;于斯里兰卡龙树林僧寺(NaUYana)师从圣喜尊者(U·Ariyananda)修习止观禅法;于马来西亚的寂静禅林师从上开下印法师修学南传佛教止观禅法。

2012年3月返回祖国至今,先后在北京、广州、湖南、杭州、台湾及辽宁的沈阳、抚顺、大连举办多期禅修班与四众弟子分享止观禅法。